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6 月 13 日下午,備受矚目的第三屆外交官商界領(lǐng)袖之夜在京城盛大舉行且圓滿成功!此次意義非凡的盛會由中國人口文化促進會中醫(yī)文化國際傳播分會精心主辦,央媒視界統(tǒng)傳文化(北京)有限公司、中聯(lián)會(北京)文化有限公司、華醫(yī)頭條、中國新媒體聯(lián)盟等實力單位聯(lián)合承辦。

釋永倫法師古法火灸灸法第一十六代非遺傳承人

現(xiàn)擔(dān)任雅安市雨城區(qū)龍洞庵住持,雅安市佛教協(xié)會副會長、成都民間明中醫(yī)協(xié)會常務(wù)副會長,中醫(yī)文化國際傳播分會副會長,雅安市雨城區(qū)政協(xié)委員,世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究院副院長及特邀院士、新時代健康中國戰(zhàn)略與大健康領(lǐng)域?qū)I(yè)技術(shù)人才創(chuàng)新發(fā)展總課題組首席科學(xué)家、新時代岐黃人才專家?guī)焓紫茖W(xué)家、中國管理科學(xué)研究院終身院士、CMEA中醫(yī)藥健康服務(wù)人才培訓(xùn)實施規(guī)劃“第一屆2023—2028《行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》修訂工作委員會委員”、專家百科理事長、新時代慈善公益文化傳播大使,香港一帶一路終身榮譽教授。

2001年一2009年期間,釋永倫法師先后參加四川省人民政府宗教事務(wù)局組織四川省宗教教職人員到陜西省、山東省、遼寧省、福建省、臺灣等地學(xué)習(xí)、考察。龍洞庵在釋永倫法師的住持下,組織僧眾和眾居士愛國愛教,擁護中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),與社會主義社會相適應(yīng),遵守憲法,認真執(zhí)行黨的宗教信仰政策,愛國愛教,愛護常住,勤修戒定慧。在社會公益事業(yè)方面,釋永倫積極開展、參加形式多樣的社會公益慈善活動,教導(dǎo)信眾把正信的佛教融入日常生活,充分發(fā)揮佛教利益社會、服務(wù)社會的積極作用。

、佛教中醫(yī)學(xué)診療思想文化及特點

1.佛教中醫(yī)學(xué)是指在佛教思想指導(dǎo)下,運用中醫(yī)理論和診療方法,對疾病進行診斷和治療的一種醫(yī)學(xué)體系。它強調(diào)整體觀念和辨證論治,注重身心平衡和修行體驗,以達到治療疾病和修身養(yǎng)性的雙重目的。

2. 整體觀念:佛教中醫(yī)學(xué)認為人體是一個有機整體,各個臟腑之間相互關(guān)聯(lián),因此治療疾病需要綜合考慮各種因素,不能單一針對某個部位或某類癥狀。

3.辨證論治:佛教中醫(yī)學(xué)根據(jù)患者的具體病情、體質(zhì)、年齡等個體差異,采用多種治療方法,如中藥、針灸、推拿等,以調(diào)整患者體內(nèi)的氣血運行和臟腑功能。

4.修行體驗:佛教中醫(yī)學(xué)不僅是一種醫(yī)學(xué)理論和實踐,更是一種修行體驗。通過修行,可以培養(yǎng)內(nèi)心的平靜與和諧,從而更好地應(yīng)對疾病和生活壓力。

5.神秘色彩:由于佛教中的許多思想和理念無法用科學(xué)方法驗證,因此佛教中醫(yī)學(xué)在一些人眼中帶有神秘的色彩。但這并不意味著佛教中醫(yī)學(xué)沒有科學(xué)依據(jù)或價值。

、佛醫(yī)火灸灸法

佛醫(yī)火灸灸法描述在古老的佛醫(yī)術(shù)中,火灸是一種獨特且富有療效的治療方式。它通過熱灸刺激身體的特定穴位,以調(diào)和氣血,平衡陰陽,從而達到治愈疾病的目的?;鹁牡倪^程需要極高的技巧和經(jīng)驗。施灸者首先點特制灸條,用火灸的熱度治療身體的疾病,還能治療心靈的痛苦。通過火灸刺激,可以幫助患者放松身心緩解壓力,提高睡眠質(zhì)量。然而,火灸并非適用于所有人群。孕婦、虛弱者以及皮膚敏感的人應(yīng)避免接受火灸治療。同時,施灸者也必須注意火候的控制及穴點的準(zhǔn)確??偟膩碚f,佛醫(yī)火灸是一種通過火的熱度刺激身體的穴位來達到調(diào)和身體與心靈的平衡。然而,如同任何治療方式,火灸也需要在專業(yè)醫(yī)師的指導(dǎo)下進行,以確保安全和效果。


標(biāo)題:《第三屆外交官商界領(lǐng)袖之夜圓滿舉行, 輝煌閃耀》

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